【第1篇】六個(gè)為什么學(xué)習(xí)心得一怎么寫850字
《六個(gè)為什么》學(xué)習(xí)心得（一）
--為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)
地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化。
文中指出：“馬克思主義是被100多年來的世界歷史發(fā)展進(jìn)程，特別是我國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐反復(fù)證明了的科學(xué)真理，具有鮮明的科學(xué)性和真理性，是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器，我們的事業(yè)需要馬克思主義，只有堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能沿著正確方向勝利前進(jìn)”。
的確西方也出現(xiàn)過許多這個(gè)理論，那個(gè)辦法，甚至有許多比較前衛(wèi)的觀點(diǎn)和方法，同時(shí)，也包括先進(jìn)的思想。但都沒有形成超過馬克思主義的系統(tǒng)的、全面揭示社會(huì)發(fā)展的、科學(xué)認(rèn)識(shí)事務(wù)發(fā)展規(guī)律的、符合最廣大人民利益的、隨著時(shí)代和進(jìn)步而不斷豐富科學(xué)思想。因此，可以說馬克思主義是革命的、批判的、發(fā)展的，只有馬克思主義才是最先進(jìn)、最科學(xué)的思想，我們必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，是一個(gè)由56個(gè)民族組織的_____，領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)國(guó)家的政黨是一個(gè)由6000多萬黨員組織的大黨，沒有思想上的高度統(tǒng)一，沒有意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的高度一至，就形不成各民族的大團(tuán)結(jié)，就形不成中國(guó)共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。一旦民族分裂狼煙四起，西化狂風(fēng)猛烈，我們的國(guó)家將國(guó)將不國(guó)，_____的績(jī)業(yè)也將毀于一旦。因此，偉大的中華民族選定了馬克思主義，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，決不能搞指導(dǎo)思想上的多元化，前蘇聯(lián)的解體就是一個(gè)最好的例證。
從中國(guó)共產(chǎn)黨建黨88周年，_____成立66周年，改革開放30周年的歷程來看，馬克思主義不但指導(dǎo)我們從一個(gè)勝利走向了新的勝利，而且得到不斷的、飛躍的、科學(xué)的發(fā)展，從星星之火可以燎原，到農(nóng)村包圍城市；從全民族抗日，到推翻三座大山；從社會(huì)主義初級(jí)階段，到特色社會(huì)主義理論；從“三個(gè)代表”思想，到“科學(xué)發(fā)展觀”等，把馬克思主義發(fā)展到一個(gè)新的階段，也使我們國(guó)家建設(shè)出現(xiàn)了超西方歷史的發(fā)展。為此，我們必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位毫不動(dòng)搖。
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寫學(xué)習(xí)心得，我剛接觸這個(gè)的時(shí)候，心里也是沒底，不知道從哪里下手。后來慢慢摸索，才找到一些門道。
剛開始寫的時(shí)候，我就覺得要把自己的感受寫出來，不能照搬別人的東西。比如學(xué)了一門課，不能只是抄筆記，得想想這門課對(duì)自己有什么影響，是不是真的學(xué)到東西了。有一次我寫關(guān)于數(shù)據(jù)分析的體會(huì)，就光想著把學(xué)到的公式和圖表都寫上去，結(jié)果看起來特別干巴，一點(diǎn)感情都沒有。后來改了改，加上自己在實(shí)際工作中遇到的問題，還有怎么用學(xué)到的方法解決的，這才有點(diǎn)味道。
寫心得的時(shí)候，不能光顧著自己想說什么，也要考慮別人能不能看明白。有一次我寫了一篇關(guān)于項(xiàng)目管理的心得，用了好多專業(yè)術(shù)語，結(jié)果同事看了半天也沒搞懂。后來我就試著用更通俗的話重新寫了一遍，把那些復(fù)雜的概念掰開了揉碎了講，大家就容易理解多了。
有時(shí)候?qū)懼鴮懼?，思路?huì)亂，特別是涉及一些復(fù)雜的事情時(shí)。比如寫一次團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)歷，本來是想記錄下成功的部分，結(jié)果越寫越糾結(jié)，反而把失敗的地方寫得更多了。其實(shí)，寫心得最重要的是把自己的真實(shí)想法表達(dá)出來，不是為了記錄所有的細(xì)節(jié)。就像那次，我最后只挑了幾件印象深刻的事寫，反而顯得更有重點(diǎn)。
有時(shí)候靈感來了，寫得特別順，但也有時(shí)候卡殼。比如寫一篇關(guān)于溝通技巧的心得，剛開始覺得自己準(zhǔn)備得很充分，結(jié)果一動(dòng)筆就感覺詞窮。后來我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)可以先列個(gè)大綱，把想說的點(diǎn)都記下來，再慢慢補(bǔ)充細(xì)節(jié)。這樣寫起來就不會(huì)那么慌了。
書寫注意事項(xiàng)：
寫心得的時(shí)候，也不能光顧著寫正面的東西。畢竟人無完人，學(xué)到的東西肯定也有不足之處。比如我在寫關(guān)于時(shí)間管理的心得時(shí)，剛開始只寫了自己怎么安排日程表，后來想想，也該提一下自己有時(shí)候還是會(huì)拖延，這樣才顯得真實(shí)。當(dāng)然，不能一味地強(qiáng)調(diào)缺點(diǎn)，還是要多講講自己是怎么改進(jìn)的。
還有個(gè)小竅門，寫心得的時(shí)候可以結(jié)合具體例子。比如寫關(guān)于寫作的心得，不能光說自己平時(shí)怎么練習(xí)，最好能舉幾個(gè)具體的例子，像寫過的一篇文章，怎么構(gòu)思的，怎么修改的，最后效果怎么樣。這樣不僅能讓讀者感受到你的進(jìn)步，也能給自己留下深刻的印象。
【第2篇】六個(gè)為什么一書學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫1350字
中宣部理論局組織編寫的《六個(gè)“為什么”》一書的出版，是貫徹落實(shí)黨的xx大精神、推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的具體行動(dòng)，是新時(shí)期黨的理論宣傳工作的創(chuàng)新之舉，必將對(duì)解決一些深層次思想認(rèn)識(shí)問題、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)產(chǎn)生重要影響。該書有四個(gè)突出特點(diǎn)：
一是政治性強(qiáng)。全書貫穿的一條主線是，我們同各種敵對(duì)勢(shì)力和非馬克思主義思潮在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，本質(zhì)上是社會(huì)主義價(jià)值體系和資本主義價(jià)值體系的較量，必須把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為重要的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程抓緊抓好，不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。該書從理論和實(shí)踐的結(jié)合上講清楚了必須堅(jiān)持什么、不能搞什么，政治性強(qiáng)，導(dǎo)向作用突出。
二是針對(duì)性強(qiáng)。該書緊密結(jié)合人們的思想實(shí)際，從問題出發(fā)，不回避矛盾，不繞圈子，著眼于回答干部群眾關(guān)心的重大理論和實(shí)際問題，力求把道理講清楚、說明白，具有鮮明的針對(duì)性。
三是說理性強(qiáng)。該書緊密結(jié)合我國(guó)近現(xiàn)代160多年的歷史、新中國(guó)成立60年的歷程、改革開放30多年的現(xiàn)實(shí)，深刻地闡明了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，邏輯性強(qiáng)，說理透徹。
四是可讀性強(qiáng)。該書堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，緊緊圍繞六個(gè)“為什么”對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行闡釋解讀，擺事實(shí)、講道理，深入淺出、通俗易懂，文風(fēng)樸實(shí)、文筆生動(dòng)，具有很強(qiáng)的吸引力、感染力和說服力。
高等教育的核心任務(wù)是培養(yǎng)人才。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為思想政治教育的主要內(nèi)容，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)于培養(yǎng)千百萬中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有重大而深遠(yuǎn)的意義。當(dāng)前，我們要緊密結(jié)合高校和大學(xué)生思想實(shí)際，重點(diǎn)做好三個(gè)方面的工作：
加強(qiáng)研究與教學(xué)，切實(shí)做好社會(huì)主義核心價(jià)值體系“三進(jìn)”工作。結(jié)合新形勢(shì)，在前一段工作的基礎(chǔ)上，繼續(xù)組織高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者圍繞“六個(gè)為什么”，深入開展理論研究；通過進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)、教材建設(shè)和教學(xué)體系建設(shè)，更好地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，使其為廣大學(xué)生所感知、所認(rèn)同、所接受，內(nèi)化為價(jià)值觀念，外化為自覺行動(dòng)。
創(chuàng)新體制機(jī)制，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過程。把各方面的力量動(dòng)員起來，把各方面的資源整合起來，形成加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的強(qiáng)大合力。加大學(xué)校內(nèi)部育人力量的整合，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育的各個(gè)階段、各個(gè)方面，體現(xiàn)在育人的各個(gè)環(huán)節(jié)；建立健全教育機(jī)制互聯(lián)、教育功能互補(bǔ)、教育力量互動(dòng)的學(xué)校、家庭、社會(huì)“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)，推動(dòng)學(xué)生思想政治教育由學(xué)校向家庭輻射、向社會(huì)延伸，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的有效銜接，努力構(gòu)建全員、全方位、全過程育人的工作格局。
維護(hù)高校和諧穩(wěn)定，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園思潮。準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展變化對(duì)大學(xué)生的影響，有針對(duì)性地加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育；以理想信念教育為核心，用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝大學(xué)生頭腦；堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)，始終做到育人為本、德育為先；堅(jiān)持把思想政治理論課作為主渠道，把日常思想政治教育作為主陣地，狠抓主渠道、主陣地不放松。
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《六個(gè)為什么》這本書挺有意思，里面提到的一些觀點(diǎn)能讓人換個(gè)角度想事情。我剛開始看的時(shí)候有點(diǎn)摸不著頭腦，后來慢慢琢磨明白了。書里講的那些事其實(shí)跟我們的工作生活都挺相關(guān)的，只是平時(shí)沒太注意到。
比如說書中提到的思維方式，感覺特別實(shí)用。以前遇到問題就想著趕緊解決，現(xiàn)在會(huì)先問問自己“為什么”，然后再一步步找原因。這個(gè)方法挺好的，不過有時(shí)候自己?jiǎn)柕膯栴}可能有點(diǎn)偏了，方向不對(duì)的話，就容易走彎路。不過習(xí)慣了之后就好多了，至少不會(huì)那么著急下結(jié)論。
還有就是書里的案例分析，我覺得很值得借鑒。像那個(gè)關(guān)于生產(chǎn)線故障的例子，當(dāng)時(shí)就覺得挺形象的。如果換成是我，可能就會(huì)直接修機(jī)器了，根本沒想過要多問問為什么會(huì)壞。現(xiàn)在想想，這樣處理確實(shí)不夠全面。不過有時(shí)候真忙起來，還是會(huì)忽略這些細(xì)節(jié)，這也是個(gè)教訓(xùn)吧。
閱讀這本書的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)它不是那種教條式的理論書。很多地方都是通過具體的事例來說明道理，這樣理解起來就容易多了。不過有時(shí)候書里的某些表達(dá)方式稍微復(fù)雜了一點(diǎn)，得反復(fù)看看才能明白，這可能是我的理解能力問題。
書寫注意事項(xiàng)：
書里提到了不少管理方面的技巧，對(duì)我這種非專業(yè)人士來說有點(diǎn)難度。不過我覺得可以試著把書里的東西拆開用，挑一些簡(jiǎn)單的先試試。當(dāng)然，剛開始用的時(shí)候可能會(huì)覺得不太順手，畢竟習(xí)慣舊方法的人一時(shí)半會(huì)兒改不過來。
【第3篇】教師學(xué)習(xí)六個(gè)為什么心得體會(huì)怎么寫1300字
《六個(gè)“為什么” ——對(duì)幾個(gè)重大問題的回答》（以下簡(jiǎn)稱《六個(gè)“為什么”》）由中宣部理論局組織編寫，學(xué)習(xí)出版社出版。全書圍繞“為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化；為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義；為什么必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，而不能搞‘三權(quán)分立’；為什么必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；為什么必須堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，而不能搞私有化和單一的公有制；為什么必須堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，而不能走回頭路”等六個(gè)問題，用鮮明的觀點(diǎn)、深入的分析、生動(dòng)的事例、透徹的說理，進(jìn)行了深入淺出的回答，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和說服力。
《六個(gè)“為什么”》緊密結(jié)合廣大干部群眾特別是青年學(xué)生的思想實(shí)際，站在理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)與世界相結(jié)合的戰(zhàn)略高度，對(duì)事關(guān)我們黨、我們國(guó)家前途與命運(yùn)的六個(gè)重大問題作了深入淺出的回答，是推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的有益嘗試。高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重任。
高等學(xué)校的教育工作者、理論工作者要善于把握青年學(xué)生的特點(diǎn)，把握時(shí)代的特征，更加自覺地貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，努力做好當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化工作，不斷提高理論武裝的效果。 《六個(gè)“為什么”》一書涉及的六個(gè)問題，關(guān)系到我們黨和國(guó)家堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持走什么樣的道路，堅(jiān)持什么樣的根本政治制度和政黨制度，堅(jiān)持什么樣的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及如何繼續(xù)堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖。
其中任何一個(gè)問題都關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)，關(guān)系到我們能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)。這些問題是廣大高校師生密切關(guān)注的問題，對(duì)這六個(gè)問題進(jìn)行深入淺出的回答，既有重大的理論意義，也有重大的現(xiàn)實(shí)意義，必將有助于高校師生深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)和理解。
《六個(gè)“為什么”》是一本推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的優(yōu)秀讀物，是思想政治理論課的輔助教材，也是教育戰(zhàn)線各級(jí)黨組織開展思想政治教育的重要學(xué)習(xí)材料。各地各高校要把學(xué)習(xí)《六個(gè)“為什么”》同扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、同當(dāng)前正在開展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)以及“我愛我的祖國(guó)”主題教育活動(dòng)等緊密結(jié)合起來，充分利用好這本書，最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)各方面的積極因素，不斷深化社會(huì)主義核心價(jià)值體系在黨員干部、師生員工中的認(rèn)知，積極推進(jìn)馬克思主義理論研究與建設(shè)工程，深入研究中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，引導(dǎo)廣大師生共抒愛國(guó)情懷、共話祖國(guó)新貌、共享國(guó)慶喜悅，增強(qiáng)愛國(guó)情感，充分展現(xiàn)廣大師生熱愛祖國(guó)、朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，在校園內(nèi)唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的主旋律。
作為一名高校教師要充分認(rèn)識(shí)到建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既是一個(gè)重大的現(xiàn)實(shí)課題，又是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)。要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，進(jìn)一步抓好思想理論建設(shè)工作，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加優(yōu)異的工作成績(jī)迎接新中國(guó)成立60周年。
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教師學(xué)習(xí)“六個(gè)為什么”是一種很有意義的事情，特別是對(duì)于從事教育工作的人來說。這不僅僅是簡(jiǎn)單的理論學(xué)習(xí)，而是結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐去理解這些概念。首先得明確一點(diǎn)，“六個(gè)為什么”的核心在于反思和探究，而這個(gè)過程需要從自己的教學(xué)經(jīng)歷出發(fā)。
開始動(dòng)筆前，可以先回憶一下最近的教學(xué)活動(dòng)，比如一次課堂討論或者某個(gè)學(xué)生的特殊情況。這樣做的好處是能讓文章顯得真實(shí)可信，而不是空談理論。比如我曾經(jīng)遇到過一個(gè)學(xué)生總是不愿意參與小組合作，起初以為是他性格內(nèi)向，后來通過深入了解才發(fā)現(xiàn)，原來是因?yàn)樗X得自己的意見常常被忽視。這件事讓我開始思考，是不是在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)忽略了某些關(guān)鍵點(diǎn)，比如如何確保每個(gè)學(xué)生都有平等表達(dá)的機(jī)會(huì)。
接下來，可以試著把這些問題列出來，逐一分析背后的原因。這里需要注意的是，分析的時(shí)候要盡量具體，避免泛泛而談。比如，針對(duì)剛才提到的學(xué)生問題，可以從幾個(gè)方面入手：小組成員的選擇方式、任務(wù)分配的公平性、以及教師在過程中扮演的角色等。這些具體的因素往往能揭示出更深層次的問題。
寫到這里，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己寫的內(nèi)容有點(diǎn)散，這時(shí)候就需要找到一個(gè)主線來串聯(lián)起來。可以嘗試圍繞某個(gè)中心思想展開敘述，比如“如何提高課堂互動(dòng)的有效性”。當(dāng)然，這條主線不一定剛開始就能清晰地浮現(xiàn)，可能是在寫作過程中逐漸明確的。
書寫注意事項(xiàng)：
記得融入一些個(gè)人的感受和體會(huì)。畢竟，寫心得體會(huì)的目的之一就是記錄下自己的成長(zhǎng)和變化。如果只是一味地陳述事實(shí)或者引用別人的觀點(diǎn)，就失去了它的價(jià)值。例如，當(dāng)我意識(shí)到自己在處理學(xué)生問題時(shí)過于急躁后，我開始學(xué)會(huì)放慢節(jié)奏，給學(xué)生更多的時(shí)間去適應(yīng)和調(diào)整。這種轉(zhuǎn)變不僅改善了師生關(guān)系，也提高了我的教學(xué)效率。
還有個(gè)技巧就是多用例子來支撐自己的觀點(diǎn)。例子不僅能增加文章的說服力，還能讓讀者更容易理解和接受你的看法。不過要注意的是，例子一定要貼合實(shí)際情況，不能為了舉例而舉例。有時(shí)候，稍微模糊一些背景細(xì)節(jié)反而能讓讀者更有代入感，比如可以說“在一個(gè)普通的中學(xué)課堂上”，而不必詳細(xì)描述學(xué)校的名字和具體時(shí)間。
小編友情提醒：
檢查一遍文章有沒有遺漏重要的信息。有時(shí)候，寫著寫著就會(huì)忘記交代清楚某些前提條件，導(dǎo)致讀者無法完全理解你的思路。比如，如果你提到某個(gè)教學(xué)方法的效果，最好簡(jiǎn)要說明一下它是怎么實(shí)施的，否則可能會(huì)讓人覺得突兀。
【第4篇】六個(gè)為什么學(xué)習(xí)體會(huì)心得體會(huì)怎么寫1250字
六個(gè)為什么學(xué)習(xí)體會(huì)心得體會(huì)
為扎實(shí)推動(dòng)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，幫助廣大干部群眾深入把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系，中央宣傳部理論局組織編寫了《六個(gè)“為什么”——對(duì)幾個(gè)重大問題的回答》(以下簡(jiǎn)稱《六個(gè)“為什么”》)一書，近日已由學(xué)習(xí)出版社出版，在全國(guó)發(fā)行。
《六個(gè)“為什么”》一書的出版在干部群眾中引起強(qiáng)烈反響。大家一致認(rèn)為，這本理論著作觀點(diǎn)鮮明、分析深入、闡述生動(dòng)、通俗易懂，大大深化了人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)識(shí)和理解，是切實(shí)把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系非常有用的學(xué)習(xí)輔助讀物。
潤(rùn)物無聲的馬克思主義理論著作 《六個(gè)“為什么”》一書中回答的幾個(gè)問題，關(guān)系到我們黨、我們國(guó)家堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想、堅(jiān)持走什么樣的道路、堅(jiān)持什么樣的根本政治制度和政黨制度，堅(jiān)持什么樣的基本經(jīng)濟(jì)制度以及是否繼續(xù)堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰等重大問題?？梢哉f，其中任何一個(gè)問題都關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)，關(guān)系到我們能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)。
一本優(yōu)秀的理論著作不僅要立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，而且要說理深透。《六個(gè)“為什么”》一書既體現(xiàn)了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，又深入淺出，體現(xiàn)了貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的要求。
《六個(gè)“為什么”》給我們的一個(gè)重要啟示是，理論只有以人民群眾喜聞樂見的形式和語言表達(dá)，才能為人民群眾所掌握，才能真正把理論轉(zhuǎn)化成為改變世界的強(qiáng)大力量，發(fā)揮武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的作用。
深入回答干部群眾關(guān)心的重大問題
新中國(guó)成立以來，特別是改革開放以來，我們國(guó)家在各方面都取得了舉世矚目的偉大成就，人民群眾對(duì)黨的理論路線方針政策越來越認(rèn)同、越來越擁護(hù)。
同時(shí)，人們也看到，思想理論領(lǐng)域圍繞著價(jià)值理念、發(fā)展道路、發(fā)展模式等問題的爭(zhēng)論也十分激烈。
《六個(gè)“為什么”》所列的問題，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、黨建等各個(gè)領(lǐng)域，如為什么不能搞指導(dǎo)思想的多元化、為什么不能搞“三權(quán)分立”等等。這些問題既復(fù)雜尖銳，又不可回避，急需得到權(quán)威性和科學(xué)性的解答。
《六個(gè)“為什么”》鮮明地回答了在新世紀(jì)新階段，我們黨用什么樣的指導(dǎo)思想和精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進(jìn)、靠什么樣的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、以什么樣的方式和發(fā)展手段促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步等一系列問題。
通過學(xué)習(xí)《六個(gè)“為什么”》，堅(jiān)定了大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰，提高了大學(xué)生辨別理論是非、自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的能力和水平。
在用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育學(xué)生，積極推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的工作中，迫切需要既有理論深度又通俗易懂的權(quán)威性輔助讀物，《六個(gè)“為什么”》正是這樣一本有用管用的好書。
高校要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為思想政治教育的主要內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的觀念，《六個(gè)“為什么”》的出版，為高校提供了一本好教材，十分必要，十分及時(shí)，高校學(xué)生要把這本書作為理論學(xué)習(xí)的重要輔助讀物，切實(shí)讓這本書充分發(fā)揮作用。
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寫心得體會(huì)，說難也難，說不難，其實(shí)也沒那么復(fù)雜。我以前寫的時(shí)候，總覺得頭大，后來慢慢琢磨出點(diǎn)門道。第一步，就是得知道自己為什么寫，是領(lǐng)導(dǎo)要求還是自己想提升什么。要是沒個(gè)明確目標(biāo)，寫起來就容易跑偏。
先挑幾個(gè)關(guān)鍵詞，比如學(xué)習(xí)、進(jìn)步、感受之類的，心里有個(gè)底。然后找個(gè)安靜的地方坐下來，別急著動(dòng)筆，先想想這段時(shí)間學(xué)到了什么。我記得有一次寫東西，腦子一片空白，后來翻了翻筆記才找到些靈感。所以，平時(shí)多記點(diǎn)東西很重要，哪怕是一句話、一個(gè)想法，說不定哪天就能派上用場(chǎng)。
接著就是怎么組織語言了。這一步很關(guān)鍵，但也不是什么難事。開頭可以簡(jiǎn)單介紹一下背景，為什么要學(xué)這個(gè)，學(xué)到的東西大概是什么。中間這部分，就把自己印象最深的點(diǎn)寫出來，別太長(zhǎng)，兩三句就好。比如學(xué)了個(gè)新技能，感覺特別實(shí)用，就把它的好處和自己的理解寫進(jìn)去。最后再總結(jié)一下，說說這次學(xué)習(xí)對(duì)自己的影響，以后打算咋做。
不過，有時(shí)候?qū)懼鴮懼蜁?huì)忘了自己的初衷，寫著寫著就跑題了。有一次我就犯過這樣的錯(cuò)，本來想寫工作上的事，結(jié)果寫到生活里的瑣事去了。后來才發(fā)現(xiàn)自己偏離軌道老遠(yuǎn)。所以寫的時(shí)候一定要時(shí)不時(shí)提醒自己，別忘了主題。
寫的時(shí)候不要怕寫得不好，沒人要求完美。重要的是把自己的真實(shí)想法表達(dá)出來。我第一次寫的時(shí)候，字里行間透著一股緊張勁兒，生怕寫得不夠好。后來慢慢發(fā)現(xiàn)，只要內(nèi)容真誠(chéng)，別人看的時(shí)候也會(huì)覺得舒服。
有時(shí)候會(huì)遇到寫不出來的情況，這時(shí)候不妨換個(gè)環(huán)境試試。有時(shí)候換個(gè)地方，心情一放松，思路反而順暢了。還有就是，寫的時(shí)候別太糾結(jié)于語法什么的，畢竟這不是考試，只要能清楚傳達(dá)意思就行。
【第5篇】解讀六個(gè)為什么個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫4150字
解讀六個(gè)為什么個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)
如何用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，如何用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)一思想、凝聚力量，是我們面臨的重大理論和實(shí)踐課題?！读鶄€(gè)“為什么”——對(duì)幾個(gè)重大問題的回答》緊密聯(lián)系干部群眾的思想實(shí)際，回答了當(dāng)代中國(guó)舉什么旗、以什么思想為指導(dǎo)、堅(jiān)持什么樣的基本制度、走什么道路等重大問題，為廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，提供了很好的教材。
一、社會(huì)變動(dòng)越是深刻，人們思想的獨(dú)立性、多樣性越是增強(qiáng)，越要在堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想上保持清醒和堅(jiān)定，堅(jiān)決不能搞指導(dǎo)思想多元化。
在黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展上，最根本的是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本保證。改革開放以來，我們黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，取得了舉世矚目的發(fā)展成就，充分顯示了馬克思主義的巨大威力。
在堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想上，關(guān)鍵是要正確認(rèn)識(shí)思想文化領(lǐng)域一元和多樣的關(guān)系。這里，存在兩種傾向：
一是在強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)思想“一元化”的時(shí)候，忽視甚至抹殺思想文化的多樣性。多樣性是思想文化的生命和活力所在。改革開放以來，人們思想文化的多樣性、多元性、多變性、獨(dú)立性、差異性特征日趨明顯，這是社會(huì)進(jìn)步和活力的體現(xiàn)。這一進(jìn)步和活力來之不易，我們要倍加珍惜。
二是在強(qiáng)調(diào)思想文化“多樣性”的時(shí)候，放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，每個(gè)國(guó)家的指導(dǎo)思想都是一元的而不是多元的。我們的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，馬克思主義不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義就會(huì)去占領(lǐng)。當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌期，各種社會(huì)思潮不斷產(chǎn)生和涌入，其中正確與錯(cuò)誤、進(jìn)步與落后、積極與消極相互激蕩，社會(huì)思想文化紛繁復(fù)雜。在這種情況下，如果在指導(dǎo)思想上處理不好，我們就會(huì)在思想上失去“主心骨”，國(guó)家就會(huì)變成一盤散沙，發(fā)展就會(huì)面臨嚴(yán)重障礙，社會(huì)和諧就會(huì)喪失根基。因此，必須始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。而這種指導(dǎo)地位，體現(xiàn)在以馬克思主義的世界觀、方法論去指導(dǎo)實(shí)踐，體現(xiàn)在對(duì)不同思想文化的開放兼容，體現(xiàn)在以一元化的主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思想，從而實(shí)現(xiàn)各種積極思想文化的共生共榮、和諧發(fā)展。
堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，核心是要不斷增強(qiáng)馬克思主義自身的說服力和感召力，以發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。馬克思指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人”。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，不是把馬克思、恩格斯的學(xué)說當(dāng)做教條，也不是靠強(qiáng)制，而是靠馬克思主義自身能否不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，在對(duì)客觀世界的強(qiáng)有力的改造中來增強(qiáng)自身的說服力、感召力和生命力。正如___同志指出的：只有不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,才能保持馬克思主義的強(qiáng)大生命力。
二、世界變化越是深刻，中國(guó)變革越是深入，越是要在走什么樣的道路、舉什么樣的旗幟上保持清醒和堅(jiān)定，堅(jiān)決不能走改旗易幟的邪路。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是改革開放以來我們黨從社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā)，開辟出的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。這條道路，就是以以人為本為價(jià)值取向，以大力發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)公平正義為重要任務(wù)，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧和人的全面發(fā)展為根本目標(biāo)，以改革開放為動(dòng)力，充分體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則、中國(guó)實(shí)際和人民意愿的有機(jī)統(tǒng)一。實(shí)踐證明，正是有了中國(guó)特色社會(huì)主義這一偉大旗幟，全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗才有了共同的理想目標(biāo)。正是通過走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)才由一個(gè)貧窮落后的國(guó)家發(fā)展成一個(gè)初步繁榮發(fā)展的國(guó)家；社會(huì)主義在中國(guó)才經(jīng)受住了各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，道路越走越寬廣。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。
在旗幟、道路問題上，關(guān)鍵是要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義與其他社會(huì)道路的根本區(qū)別。首先，要始終清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義與經(jīng)典作家所描述的社會(huì)主義有很大區(qū)別。馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說，指明了人類社會(huì)發(fā)展的方向，并設(shè)想了公有制和計(jì)劃組織生產(chǎn)等具體的社會(huì)組織形式。但是，決不能教條式地對(duì)待馬克思、恩格斯的學(xué)說。比如，不能忽視發(fā)達(dá)生產(chǎn)力這個(gè)基礎(chǔ)，片面強(qiáng)調(diào)純而又純的公有制；不能以階級(jí)斗爭(zhēng)的思維去對(duì)待社會(huì)主義條件下的人民內(nèi)部矛盾；更不能從高度集權(quán)上去認(rèn)識(shí)社會(huì)主義。這方面，我們有過慘痛的歷史教訓(xùn)。其次，要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義和資本主義的關(guān)系。社會(huì)主義代替資本主義是歷史的必然，雖然在這個(gè)過程中會(huì)出現(xiàn)低潮和反復(fù)，但這一總的歷史趨勢(shì)并沒有改變。尤其是目前的國(guó)際金融危機(jī)，充分表明資本主義制度存在著難以克服的內(nèi)在矛盾，世界上越來越多的有識(shí)之士也由此認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的寶貴價(jià)值。這一世界新變化再次表明，我們必須堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，除了這條道路沒有別的道路可以發(fā)展中國(guó)。
要使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，核心是要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。人民是歷史的主體，也是選擇道路的根本力量。舉什么旗、走什么道路，歸根結(jié)底是要看“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的重大指導(dǎo)方針，是已經(jīng)被實(shí)踐證明、得到人民擁護(hù)的科學(xué)理論。因而，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，就要落實(shí)到加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展上來；落實(shí)到實(shí)現(xiàn)人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益和發(fā)展人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益上來；落實(shí)到加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，使黨始終與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)上來。
三、越是在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，深層次矛盾和問題越是突顯，越要在堅(jiān)持什么樣的前進(jìn)方向上保持清醒和堅(jiān)定，堅(jiān)決不能走封閉僵化的老路。
在社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)上，最根本的是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開放的正確方向。改革是社會(huì)主義的內(nèi)在要求。恩格斯指出，社會(huì)主義不是“穩(wěn)定的、一成不變的東西”，而是“應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和變革的社會(huì)”。改革的目的，是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求，從而解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)人的全面發(fā)展，使中國(guó)特色社會(huì)主義充滿生機(jī)和活力。改革開放是新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)。黨的十一屆三中全會(huì)以來，無論遇到什么復(fù)雜局面，無論遇到什么風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，我們黨都始終引領(lǐng)改革開放的航船沿著正確方向前進(jìn)，從來沒有動(dòng)搖過。正是有了這種“不動(dòng)搖”，在這30多年中，我們實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。歷史雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。我們過去取得的成就靠的是改革開放，未來的發(fā)展仍然要靠改革開放。
在堅(jiān)持什么樣的前進(jìn)方向上，關(guān)鍵是要正確認(rèn)識(shí)改革發(fā)展過程中出現(xiàn)的矛盾和問題。新世紀(jì)新階段，我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問題。比如，收入分配差距拉大的趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)，民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，社會(huì)建設(shè)和管理出現(xiàn)一些新課題，等等。如何認(rèn)識(shí)這些矛盾和問題，存在著兩種錯(cuò)誤傾向：其一，認(rèn)為這些問題和矛盾是由改革帶來的，于是否定改革，主張走回頭路。這一錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，沒有看到這些矛盾和問題的出現(xiàn)，不是因?yàn)楦母锓较虺隽似睿∏∠喾?，而是由于改革不到位、不協(xié)調(diào)，對(duì)外開放水平不高造成的，只有通過發(fā)展和改革才能得到有效的解決。歷史早已證明，封閉僵化的老路是一條違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律的錯(cuò)路，是不符合人民利益和意愿的死路。其二，有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)矛盾和問題缺乏深刻認(rèn)識(shí)，沒有正確對(duì)待人民群眾據(jù)此要求深化改革的迫切愿望，在利益的羈絆下，不愿改革、不想改革，或者搞“口頭”改革，把改革等同于上項(xiàng)目、引外資，以“發(fā)展”淹沒“改革”。鄧小平同志說：“改革是全面的改革，包括經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革和相應(yīng)的其他各個(gè)領(lǐng)域的改革?！币蚨?，我們?cè)趫?jiān)持改革開放的正確方向上，既要“不動(dòng)搖”，更要“不懈怠”。
毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開放的正確方向，核心是要堅(jiān)持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問題，不斷深化改革，擴(kuò)大開放。要根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，不斷增強(qiáng)改革的協(xié)調(diào)性，繼續(xù)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，不失時(shí)機(jī)地在一些重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)改革的新突破，全面提高開放水平，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。要不斷提高改革決策的科學(xué)性，堅(jiān)持把改善人民生活、維護(hù)人民權(quán)益作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)，不斷為改革開放注入新的強(qiáng)大動(dòng)力，使改革始終得到人民的擁護(hù)和支持。
四、改革越是深化，開放越是擴(kuò)大，越要在堅(jiān)持什么樣的基本制度上保持清醒和堅(jiān)定，堅(jiān)決不能搞照抄照搬。
在基本制度問題上，最根本的是要堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，人民代表大會(huì)制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。社會(huì)主義基本制度是社會(huì)主義的優(yōu)越性所在，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的保障。同時(shí)，社會(huì)主義制度是在自身基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和完善的制度。當(dāng)前，我國(guó)改革進(jìn)入了攻堅(jiān)階段，但要始終清醒地認(rèn)識(shí)到，改革的對(duì)象是束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制，而不是改變社會(huì)主義的根本制度。
在發(fā)展和完善社會(huì)主義基本制度上，關(guān)鍵是要正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)借鑒和照抄照搬的根本區(qū)別。歷史已經(jīng)證明，照抄照搬是根本不行的，經(jīng)濟(jì)制度照抄照搬不行，政治制度照抄照搬更不行。要改革，就要敢于和善于學(xué)習(xí)借鑒。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本制度，要以求真務(wù)實(shí)的精神、開放的態(tài)度、世界的眼光不斷推進(jìn)制度創(chuàng)新。既要毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)、發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，積極探索公有制的有效實(shí)現(xiàn)形式，又要毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成各種所有制經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)的新格局；既要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，又要不斷發(fā)展社會(huì)主義政治文明，更好地保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
精選用戶撰寫心得47人覺得有幫助
寫心得體會(huì)，說到底得結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷。我以前剛學(xué)的時(shí)候，總是照搬照抄別人的東西，結(jié)果寫出來空洞得很，一點(diǎn)感情都沒有。后來慢慢琢磨出點(diǎn)門道，才發(fā)現(xiàn)這玩意兒得從心里面往外掏才行。
比如有個(gè)同事，他寫東西特別注重細(xì)節(jié)。他告訴我，每次寫之前，他都會(huì)先把事情的來龍去脈捋一遍，看看哪些地方讓自己印象最深。比如有一次他參加培訓(xùn)，講到一個(gè)案例特別有意思，他就專門挑這個(gè)例子展開寫。開頭先簡(jiǎn)單介紹一下背景，接著就詳細(xì)描述當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，還有自己當(dāng)時(shí)的想法。這樣寫出來，感覺就真實(shí)多了。
不過也有需要注意的地方。有些人在寫的時(shí)候，喜歡堆砌專業(yè)術(shù)語，生怕別人不知道自己懂行。其實(shí)沒必要這么干，把自己想表達(dá)的意思清楚地傳達(dá)給別人就好。我見過有人寫心得，把“六個(gè)為什么”寫成了“六個(gè)什么什么什么”，雖然看明白的人知道他在說什么，但總歸有點(diǎn)怪怪的。還有一次，一個(gè)朋友寫完后讓我?guī)兔纯矗野l(fā)現(xiàn)他把“深入分析”寫成了“深入分析了”，多了一個(gè)“了”字，他自己都沒注意到。
書寫注意事項(xiàng)：
我覺得寫東西的時(shí)候，最好能結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。畢竟空談理論沒什么意思，關(guān)鍵是要能落地。就像那個(gè)案例，他不僅記住了內(nèi)容，還試著用到工作里去了。寫的時(shí)候就把這些應(yīng)用的過程寫進(jìn)去，這樣更有說服力。
有時(shí)候靈感來了，可能一口氣就能寫出一大段。但過兩天再看，可能會(huì)覺得這里啰嗦了，那里又太簡(jiǎn)略了。所以寫完之后，最好隔段時(shí)間再回過頭來看看，調(diào)整一下措辭，把那些多余的部分刪掉，讓整篇文章更緊湊一些。
【第6篇】學(xué)習(xí)六個(gè)為什么心得體會(huì)怎么寫950字
最近，江都市行政服務(wù)中心組織開展了中宣部理論局組織編寫的《六個(gè)“為什么”》的學(xué)習(xí)，并請(qǐng)了老師進(jìn)行了講課，通過學(xué)習(xí)、聽課、研討。我對(duì)六個(gè)為什么有了比較深刻的理解，現(xiàn)就第五個(gè)為什么——為什么必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，而不能搞私有化或“純而又純”的公有制。談一下個(gè)人的學(xué)習(xí)心得。
為什么必須堅(jiān)持公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度而不能搞私有化和“純而又純”的公有制?
1.堅(jiān)持公有制的主體地位，是社會(huì)主義的一項(xiàng)根本原則。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持把公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，是堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度的一個(gè)重要方面。入黨申請(qǐng)書堅(jiān)持公有制為主體，對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，防止兩極分化，維護(hù)社會(huì)公平正義，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，為社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的鞏固提供強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)，促進(jìn)社會(huì)和諧，具有十分重要的意義。
2.我國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的制度保障。實(shí)踐證明，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，對(duì)于我們建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
3.為什么不能搞私有化?堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度，既是一個(gè)重大經(jīng)濟(jì)問題，也是一個(gè)關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)、關(guān)系13億人口生存大計(jì)的重大政治問題。事實(shí)告訴我們，只有堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，才是振興和發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)的人間正道。否定公有制的主體地位，搞私有化，那就是離開社會(huì)主義的道路，違背歷史的發(fā)展規(guī)律，是不符合現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，論文寫作不符合廣大人民群眾切身利益的歪門邪道。
4.單一公有制沒有出路。30多年來，我國(guó)打破了公有制一統(tǒng)天下的局面，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，使社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃走向市場(chǎng)，從封閉半封閉走向開放。發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，不但沒有削弱和動(dòng)搖公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，反而鞏固和發(fā)展了公有制的主體地位，提高和增強(qiáng)了國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力。實(shí)踐證明，單一的經(jīng)濟(jì)成分，“一大二公”的所有制結(jié)構(gòu)，只會(huì)導(dǎo)致發(fā)展緩慢、貧窮落后;放開搞活，千帆競(jìng)發(fā)，社會(huì)主義才會(huì)充滿活力。
發(fā)改委窗口：郭云
精選用戶撰寫心得100人覺得有幫助
寫心得體會(huì)其實(shí)挺講究方法的，尤其是那種帶點(diǎn)專業(yè)性的，像是“六個(gè)為什么”的心得體會(huì)。剛開始得弄明白這六個(gè)為什么到底是什么，別搞混了概念。像我第一次寫的時(shí)候，就差點(diǎn)把“為什么”當(dāng)成普通的問答題，結(jié)果寫出來的全是表面的東西，完全沒深度。后來慢慢琢磨，發(fā)現(xiàn)這六個(gè)為什么背后藏著的是一種分析問題的思路。
說到寫心得，關(guān)鍵是要結(jié)合自己的實(shí)際情況去談。比如說工作中遇到過什么問題，用這個(gè)方法是怎么解決的。記得有一次，我們部門出了個(gè)小差錯(cuò)，當(dāng)時(shí)就是用這個(gè)六個(gè)為什么的方法一步步刨根問底，最后發(fā)現(xiàn)根本原因是流程上有個(gè)小漏洞。這種具體的例子寫進(jìn)去會(huì)讓心得顯得真實(shí)可信。
寫的時(shí)候也要注意語言不能太死板，得有點(diǎn)生活氣息。像我在寫的時(shí)候，有時(shí)候會(huì)用一些日常的表達(dá)方式，這樣讀起來不會(huì)那么枯燥。不過有時(shí)候?qū)懼鴮懼赡軙?huì)不小心漏掉幾個(gè)字，比如我把“我們團(tuán)隊(duì)”寫成了“團(tuán)隊(duì)”，雖然不影響理解，但回頭檢查的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題。還有一次，我想表達(dá)“通過這次實(shí)踐，我對(duì)六個(gè)為什么有了更深的理解”，結(jié)果寫成了“通過這次實(shí)踐，我對(duì)六個(gè)為什么有了深的理解”。這類小問題其實(shí)蠻常見的，自己多看幾遍就能改過來。
書寫注意事項(xiàng)：
寫心得的時(shí)候，最好能帶上點(diǎn)個(gè)人感悟。就像那次我寫完后，還特意加上了一段話，說自己以后遇到問題時(shí)，第一反應(yīng)不是抱怨，而是試著用這種方法去分析，這樣心態(tài)上也會(huì)平和很多。這樣的內(nèi)容會(huì)讓整篇文章更有溫度，也更容易引起共鳴。
【第7篇】六個(gè)為什么學(xué)習(xí)心得體會(huì)怎么寫1200字
今年是偉大的_____六十年華誕。1949年，毛主席莊嚴(yán)的在天安門上宣布，中國(guó)人民站起來了。從此，人民當(dāng)家做了主人，徹底推翻了壓在頭上的三座大山。1978年黨的十一屆三中全會(huì)開啟了三十年的改革開放。經(jīng)過30年的改革與開放，人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，國(guó)民經(jīng)濟(jì)以每年10%以上的速度向前發(fā)展，一舉成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)的第三位。歷史告訴我們：改革開放是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，我們必須堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，決不走回頭路。
1. 改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇
黨的十一屆三中全會(huì)，給中國(guó)這艘巨輪指明了前進(jìn)方向。這次會(huì)議作出了把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的偉大抉擇，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了我國(guó)改革開放歷史新時(shí)期。30多年來的奮斗蕩氣回腸，改革開放的成就舉世公認(rèn)，奏響了一曲氣壯山河的恢弘樂章。30多年來，我國(guó)初步實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家上百年才能取得的成就，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的活力競(jìng)相迸發(fā)，源泉充分涌流，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力、人民生活水平都上了大臺(tái)階，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。這場(chǎng)歷史上從未有過的大改革大開放，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來偉大復(fù)興的光明前景，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。
2. 改革開放的方向和道路是完全正確的
在改革開放過程中，我們黨始終強(qiáng)調(diào)，改革開放是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，而不是要改掉社會(huì)主義制度。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的有機(jī)結(jié)合。事實(shí)雄辯地證明，改革開放的偉大實(shí)踐是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有堅(jiān)持改革開放，才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。
3. 改革開放決不能走回頭路
決不走回頭路，是我們從30年改革開放的偉大歷程和成功實(shí)踐中得出的重要結(jié)論，也是我們繼續(xù)推進(jìn)改革開放，發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要指導(dǎo)方針。是把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必由之路。我們從改革開放的親身經(jīng)歷中深刻認(rèn)識(shí)到，走回頭路就意味著回到封閉僵化，回到停滯落后，意味著離開以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，搞窮折騰，意味著死路一條。走回頭路，就無法聚精會(huì)神搞建設(shè)，就會(huì)失去國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)安定和諧的良好局面;走回頭路，就會(huì)回到封閉半封閉的狀態(tài)，就無法在同世界的學(xué)習(xí)借鑒和交流合作中實(shí)現(xiàn)自己的更快發(fā)展;走回頭路，就不會(huì)有市場(chǎng)繁榮、產(chǎn)品豐富的生活，人民富足安康的美好日子就會(huì)失去。
4. 解決前進(jìn)中的問題必須靠深化改革開放。
首先要看到，改革開放是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，遇到各種矛盾和問題是正常的。同時(shí)，改革開放又是一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革，涉及整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活的方方面面。這一過程中出現(xiàn)的問題具有廣泛性、深刻性，各種矛盾的成因也非常復(fù)雜，每一個(gè)具體問題都有各自不同的原因。胡錦濤同志多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)過去的快速發(fā)展，靠的是改革開放;中國(guó)未來的發(fā)展，也必須靠改革開放。
精選用戶撰寫心得15人覺得有幫助
寫心得體會(huì)，說起來容易做起來難。尤其是像“六個(gè)為什么”這樣的題目，聽起來就挺復(fù)雜的。其實(shí)，寫，關(guān)鍵是要先搞清楚自己到底學(xué)到了什么。比如，你得想想這六個(gè)為什么背后藏著什么道理，然后用自己的話講出來。
剛開始，我覺得把學(xué)到的東西整理清楚就已經(jīng)夠頭疼了?？珊髞戆l(fā)現(xiàn)，其實(shí)可以從身邊的小事入手，看看這些知識(shí)能不能幫到自己。像我第一次嘗試的時(shí)候，就隨便找個(gè)例子，結(jié)果寫出來的內(nèi)容特別干巴，就像沒放調(diào)料的菜一樣。后來才明白，得加點(diǎn)自己的感受才行。比如，可以寫寫當(dāng)時(shí)學(xué)的時(shí)候有多糾結(jié)，或者聽完之后覺得豁然開朗的那種感覺。
寫的時(shí)候最好別太拘泥于形式，想怎么寫就怎么寫。有時(shí)候我會(huì)先列出幾個(gè)關(guān)鍵詞，像是“困惑”、“解決”、“收獲”之類的，然后再慢慢填充內(nèi)容。不過，有時(shí)候?qū)懼鴮懼蜁?huì)跑題，這可能是腦子一時(shí)轉(zhuǎn)不過彎來吧。像有一次我就差點(diǎn)把重點(diǎn)偏到別的地方去了，還好及時(shí)回頭調(diào)整了一下。
書寫注意事項(xiàng)：
用詞方面也要注意點(diǎn)。有些專業(yè)術(shù)語雖然聽著高大上，但如果用得不當(dāng)，反而會(huì)讓人摸不著頭腦。我記得有次寫的時(shí)候，為了顯得自己懂行，故意用了好幾個(gè)專業(yè)詞，結(jié)果別人看了半天也沒弄明白我說的是什么。所以，還是得簡(jiǎn)單明了點(diǎn)好。
寫完后最好能找個(gè)人幫忙看看。這樣既能發(fā)現(xiàn)一些自己沒注意到的問題，也能聽聽別人的意見。不過，有時(shí)候人家提的意見可能有點(diǎn)片面，這時(shí)候就得自己拿主意了。畢竟每個(gè)人的理解方式不一樣嘛。
【第8篇】六個(gè)為什么學(xué)習(xí)心得二怎么寫800字
《六個(gè)為什么》學(xué)習(xí)心得（二）
--為什么必須堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，
而不能走回頭路。
文中指出“事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)踐中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義”。
從新中國(guó)成立那一天起，人們就盼望著過上寬余富足的生活，就盼望著日子一天比一天的好起來?？墒情]關(guān)鎖國(guó)、故步自封的那種井底之蛙的“天”，始終籠罩在中國(guó)上空，“大躍進(jìn)”、“人民公社”、“文化大革命”等運(yùn)動(dòng)，不僅沒有促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且還嚴(yán)重的障礙中華民族走上富余的步伐，解決人民群眾的溫飽問題，成了黨和政府頭等大事。一個(gè)港臺(tái)華僑回國(guó)，人們就象是見到了“天國(guó)”來的人一樣。那個(gè)時(shí)期的中國(guó)經(jīng)濟(jì)決不普天下中國(guó)人所期望的。
黨的十一屆三中全會(huì)，這個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，啟動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革開放歷史巨輪，中國(guó)大地開始萬物復(fù)蘇，經(jīng)濟(jì)建設(shè)充滿勃勃生機(jī)，深圳、珠海、汕頭等一個(gè)個(gè)特區(qū)，就象一盞盞明燈閃耀在中國(guó)的海岸線上。各大城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)也拉響進(jìn)軍的“汽笛”，引進(jìn)外資、開發(fā)新區(qū)、特色經(jīng)濟(jì)、特色建設(shè)蓬勃興起，一條嶄新特色社會(huì)主義道路展現(xiàn)在世人的面前，一個(gè)偉大民族的復(fù)興繼往開來，沒有一個(gè)國(guó)家不為之贊嘆，沒有一個(gè)中國(guó)人不為之而驕傲和自豪。
改革開放30年的成就是偉大的，改革開放30年道路是歷史首創(chuàng)的，它實(shí)現(xiàn)了時(shí)間空的跨越，它實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想的穿梭。國(guó)民經(jīng)濟(jì)以每年10%以上的速度向前發(fā)展，一舉成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)的第三位。人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，不僅不愁吃、不愁穿、不愁住，還不愁行、不愁玩，大房子、小轎車等這些30年前想都不敢想的事情，現(xiàn)在已成為了現(xiàn)實(shí)，千里之遙幾秒鐘可以完成書信傳遞，完全超越了“神話”，中國(guó)人直上重霄“問許吳剛何所有”的愿望也近在咫尺。
我們要和世界人民同發(fā)展、同進(jìn)步、同創(chuàng)造，我們要堅(jiān)定不移地走改革開放的發(fā)展之路，永不回頭。
精選用戶撰寫心得23人覺得有幫助
寫學(xué)習(xí)心得這事，要是想寫出點(diǎn)門道來，就得先把心里的想法理清楚。有些人寫東西愛東拉西扯，結(jié)果越寫越亂，到最后自己都看不明白寫了什么。我以前也這樣，后來慢慢摸索出些竅門。
開頭最好別太拘謹(jǐn)，直接進(jìn)入主題就行。比如你想寫個(gè)關(guān)于某個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)心得，就挑個(gè)印象最深的地方入手。比如說上次參加的那個(gè)培訓(xùn)會(huì)，當(dāng)時(shí)有個(gè)老師講得特別透徹，讓我茅塞頓開。那會(huì)兒我就覺得應(yīng)該趕緊記下來，不然過幾天又忘光了。
寫的時(shí)候，腦子里得有個(gè)大致的框架，但沒必要死板地照著走。像我寫的時(shí)候，有時(shí)寫著寫著思路就飄了，想起別的事。比如那天聽講座，那個(gè)老師的開場(chǎng)白特別有意思，他說：“你們知道為什么這么多人學(xué)不會(huì)嗎？”這一句話就把大家給鎮(zhèn)住了。我當(dāng)時(shí)就在想，是不是因?yàn)闆]找到適合自己的方法？
專業(yè)術(shù)語什么的也不能少，畢竟不是隨便聊聊。像我們這個(gè)行當(dāng)，提到數(shù)據(jù)分析就繞不開統(tǒng)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)，提到編程就得提算法。這些詞聽著可能有點(diǎn)高冷，但其實(shí)用起來還挺順手的。不過有時(shí)候也會(huì)鬧笑話，比如有一次我在報(bào)告里把“變量”打成了“變亮”，好在同事也沒太在意，只是笑著提醒了一下。
寫心得還得有點(diǎn)自己的見解，不能光抄別人的。就像上次我寫關(guān)于項(xiàng)目管理的心得，本來是打算借鑒下書里的內(nèi)容，后來發(fā)現(xiàn)照搬沒什么意思。于是我結(jié)合自己的經(jīng)歷，把那些理論換個(gè)說法重新整理了一遍。結(jié)果別人看了還挺受用，說我寫得挺接地氣。
還有就是字跡的問題，很多人喜歡用電腦打字，但我總覺得手寫更有感覺。尤其是遇到一些復(fù)雜的問題，邊寫邊想，思路反而更清晰。當(dāng)然，如果你寫字太潦草，別人看了頭疼，那可就不好了。我記得有一次交作業(yè)，因?yàn)樽痔珌y，老師還特意讓我重寫一遍。
最后一點(diǎn)，寫完之后別急著發(fā)出去，放一放再看看。有時(shí)候剛寫完覺得挺滿意，隔幾天再看就發(fā)現(xiàn)漏洞百出。像我最近寫的一篇心得，當(dāng)時(shí)覺得完美無缺，第二天一看居然漏了個(gè)重要的數(shù)據(jù)。不過這也正常，誰還沒個(gè)馬虎的時(shí)候？
